大家好！今天让小编来大家介绍下关于为什么有人能看见瑞相_我的一个朋友在念佛的时候听到有一个声音也在念，这是一种瑞相还是着魔？的问题，以下是小编对此问题的归纳整理，让我们一起来看看吧。
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2.我的一个朋友在念佛的时候听到有一个声音也在念，这是一种瑞相还是着魔？
3.我真是不理解为什么有些人看到万字就会想到纳粹？
佛说人在临终时投胎到哪一道的现象
《守护国界主陀罗尼经》第十卷阿阇世王受记品记载：
要堕落地狱的人，临命终时有十五种现象：
一、对于自己的丈夫、妻子等男女眷属恶眼瞻视。
二、举起双手，抚摸虚空。
三、不随顺善知识的教导。
四、悲号、啼叫、哭泣、呜咽、流泪。
五、大小便利不能自禁，不知不觉。
六、闭上眼睛而无法张开。
七、时常遮覆头部和脸部。
八、侧身卧著饮食。
九、身体和嘴巴发臭。
十、脚部和膝盖发抖。
十一、鼻梁歪一边。
十二、左眼跳动。
十三、双眼变红。
十四、趴着（仆面）睡觉。
十五、蜷局（弯曲）身子，左胁着地而卧。
即将堕饿鬼道的人，临终有八种现象：
一、喜欢舐嘴唇。
二、身热如火。
三、时常耽心饥饿和口渴，喜欢谈论饮食。
四、张开嘴巴，而无法闭合。
五、两眼干枯，宛如鹫鸟和孔雀。
六、没有小便，大便遗漏。
七、右膝盖先变冷。
八、右手经常握掌。（因为心怀吝啬，甚至水也不给人的缘故）
即将堕畜生道的人，临终时有五种现象：
一、贪染妻子，贪视不舍。
二、弯曲手脚和手指。
三、全身流汗。
四、发出粗涩的声音。
五、嚼食嘴巴的泡沫
即将往生人道的人，临终会有十种现象：
一、临终时产生善念，例如柔软心、福德心、微妙心、欢喜心、发起心、无忧心。
二、身无痛苦。
三、稍微能说话，一心忆念亲生的父母。
四、对于妻子和儿女产生怜悯心，像平常那样瞻视眷属，没有明显的贪爱和憎恨，想要听到兄弟、姊妹、亲戚的姓名。
五、对于善恶，心里不错乱。
六、心地正直，没有谄诳。
七、知道父母、亲友和眷属善护念我。
八、看见自己所经营的事业和家庭，心生赞叹。
九、告诉家属藏匿财宝的地方，并且叫他们取出财宝。
十、对于佛法僧起清净的信心，归敬三宝，口里会念：「归依佛！归依法！归依僧！」 如果出生在没有佛的时代，他就会归依证得五神通（宿命通、他心通、神足通、天眼通、天耳通）的仙人。
即将生天的人，临终会有十种现象：
一、起怜愍心。
二、起善心。
三、起欢喜心。
四、正念现前。
五、无诸臭秽。
六、鼻梁不歪斜。
七、心无瞋恚和怨怒。
八、对于家中的财宝、妻子眷属，心不产生爱恋。
九、眼色清净。
十、仰面、含笑、想念天宫当来迎接我。
往生净土，十种瑞相：
往生净土的人，临终常会看见清净的境界。最殊胜的是亲睹极乐净土的各种依正庄严。其次的是看见佛菩萨，再其次的是只看莲华，然而这些现像往往旁边的不一定看得见。
往生净土者的周遭新友所看见或感受到的瑞相，通常有十种：
一、心不颠倒（没有恐惧）。
二、预知时至。
三、净念不失（即心中一直欣向净土，厌离娑婆）。
四、洗漱更衣（临终时会先盥洗、漱口、更换衣掌）。
五、自能念佛（自己能出声诵念佛号或者心想默念）。
六、端坐合掌。
七、异香满室。
八、光明照身。
九、天乐鸣空。
十、说偈励众。
如果具足上面十条瑞相，往生的品位固然很高，但只要有其中一种或三、五种瑞相，也可以往生。
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至于神识离开身体，并不是全身同时突然变冷，有的上身先冷，有的下身先冷。有一首诗偈说：
善业下先冷（行善的人临命终时心神专注在上面，所以下身先冷，上身后冷）。
恶业上先冷（造恶的人临命终时心神贯注在下面，所以上身先冷，下身后冷）。
心留暖最久（一般人心窝的温暖保持得最久），
余暖次第舍（身体其他部位的温度先逐渐消失），
出世顶后冷（解脱生死的圣人和往生净土的人头顶最后才冷）。
天面人脐上（升天的人脸部和眼睛的温度最后冷，投生人道的人胸部或肚脐上面最后冷）。
饿鬼小腹边（往生饿鬼道的人腹部最后冷）。
傍生膝狱脚（往生畜生道的膝盖最后冷，堕落地狱的人脚底最后冷）。
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愿我离欲命终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
愿升西方净土中，九品莲花为父母。花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。
愿以此功德 回向尽虚空法界十方一切众生 同发菩提心 往生安乐国
我的一个朋友在念佛的时候听到有一个声音也在念，这是一种瑞相还是着魔？
1,预知时至 2 临终时神识清醒，心不颠倒 ，一心念佛。 3 身体柔软 ， 头顶最后冷却。4 闻到异香，或听到空中有美妙的音乐。5 临终前见到西方三圣。等瑞相。这些瑞相各人不同，不一定全有，但至少有一，二条。
我真是不理解为什么有些人看到万字就会想到纳粹？
应该是他太投入了，不知不觉分心两用了。
一个声音是他嘴巴念的，还一个是他脑子里念的，脑子念的肯定要比嘴巴念稍快，而且更清晰些。
反正不会是佛祖在念，想下吧一直叫自己的名字，不是很奇怪吗？
纳粹的万字 是“卐”是上古时代许多部落的一种符咒，在古代印度、波斯、希腊、埃及、特
洛伊等国的历史上均有出现，后来被古代的一些宗教所沿用。最初人们把它看成是
太阳或火的象征，以后普遍被作为吉祥的标志。
随着古代印度佛教的传播，“卍”字也传入中国。这个字梵文读“室利踞蹉洛刹
那”，意思是“吉祥海云相”，也就是呈现在大海云天之间的吉祥象征。它被画在佛
祖如来的胸部，被佛教徒认为是“瑞相”，能涌出宝光，“其光晃昱，有千百色”。中
国佛教对“卍”字的翻译也不尽一致，北魏时期的一部经书把它译成“万”字，唐
代玄奘等人将它译成“德”字，强调佛的功德无量，唐代女皇帝武则天又把它定为
“万”字，意思是集天下一切吉祥功德。
“卍”字有两种写法，一种是右旋，—种是左旋(“卐”)。佛家大多认
为应以右旋为准，因为佛教以右旋为吉祥，佛家举行各种佛教仪式都是右旋
进行的。这个被佛教徒视为吉祥和功德的具有神秘色彩的符号，竟被德国
法西斯头子希特勒用来做了他的党旗标志。当然这与佛教毫无关系。希特
勒亲自设计的党旗为红底白圆心，中间嵌一个黑色“卐”字。希特勒对他
们设计非常满意，认为“这是一个真正的象征”。他在《我的奋斗》一书
中说：“红色象征我们这个运动的社会意义，白色象征民族主义思想。
‘卐’字象征争取雅利安人胜利斗争的使命。”后来，希特勒还为他的冲
锋队员和党员设计了“卐”字臂章和“卐”字锦旗。
希特勒选“卐”字做标志的原因，有几种说法。一说是根据纳粹党名设计的。
纳粹党的意思是“国家社会党’，在德文中“国家”和“社会”的字头都是“s”，两个
字头交错重叠在一起，就形成了“卐”字形状。不过，佛家“卍”是金色，纳粹“卐”
是黑色。另一种说法是美国学者罗伯特?；佩恩提出的。佩恩认为，希特勒从小就有
一股崇拜权威，追求权力的强烈欲望。小时候，他家附近有一座古老的修道院，修
道院的过道、石井、修道士的座位以及院长外套的袖子上都饰有“卐”字标志。希
特勒崇拜院长的权势，把“卐”视为院长权威的象征．希望自己有朝一日能像院长
那样拥有至高无上的权威。佩恩认为，这是他后来选用“卐”字做党旗符号的原因。
还有一种说法是，希特勒受到一个名叫“新圣堂骑士团”反犹组织的影响。这个组
织认为，雅利安人是最优秀的民族，必须保持其纯洁的血统，世界才有希望。这与
希特勒的观点是一致的。这个组织的发起者是一个传教士兼占星家，他为希特勒占
卜，预言他日后将是震憾世界的人。听了这些话，希特勒很振奋。这个组织的标志
符号就是“卐”字。所以，他在后来设计党旗时，选用了这一符号。
这一颇具神秘色彩的“卐”字称号，曾使无数纳粹党徒为之疯狂，他们曾聚集在
这一旗帜下干尽了坏事。第二次世界大战法西斯战败，这一标志也随即被粉碎．但
是，在2000年11月，一位英国记者却在离柏林110公里处的一片丛林中从高空拍
到了一幅用树木组成的“卐”字这一法西斯标志。它是由48棵与周围不同树种的树
组成的，长度和宽度均为60米，线条分明，标志明显。这48棵树属落叶松，周围都是
四季长青的针叶松．春夏两季它们没有区别，但每到深秋和初冬，落叶松的叶子逐
渐变成**，一个**的“卐”字符号便凸显出来了。据查，这是希特勒活动猖獗
时，一个法国乡下的土财主特意栽种的。照片一经刊出，立即引起人们的抗议，纷
纷要求法国政府立即将其铲除．法国法律也不允许在任何场合公开展示纳粹党标
志，所以这个由树木组成的纳粹标志很快就被消除了。
